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絳節飄飄宮國來,中元朝拜上清回。
羊權須得金條脫,溫嶠終虛玉鏡台。
會省驚眠聞雨過,不知迷路為花開。
有娀未抵瀛洲遠,青雀如何鳩鳥媒。

李商隱‧中元作

 

中元節家家戶戶都要普渡,不能免俗的,店裏當然要拜

身為左岸最大的餐廳,祭品當然也不能比別人差.’

 

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農 曆 七 月 十 五 是 我 國 民 間 的 重 要 的 節 慶 。 在 古 代 , 民 間 在 這 一 天 以 剛 收 成 的 新 穀 祭 拜 祖 先 , 而 佛 教 的 盂 蘭 盆 節 , 及 道 教 的 中 元 節 亦 在 同 一 天 。 又 相 傳 農 曆 七 月 是 鬼 月 , 在 這 個 月 當 中 間 , 「 好 兄 弟 」 們 都 會 來 到 來 到 人 間 受 人 祭 拜 , 由 種 種 的 由 來 融 合 成 今 日 的 「 中 元 普 度 」 。

台 灣 在 中 元 節 這 一 天 , 家 家 戶 戶 皆 殺 豬 宰 羊 , 準 備 極 為 豐 盛 的 酒 肉 祭 品 , 祭 拜 祖 先 與 陰 間 鬼 魂 。 各 地 並 有 許 多 傳 統 的 普 度 活 動 , 尤 以 基 隆 的 中 元 祭.

中 國 人 相 信 , 人 死 後 會 變 成 鬼 魂 , 悠 游 於 天 地 之 間 。 中 元 普 度 祭 拜 無 子 嗣 的 孤 魂 野 鬼 , 讓 牠 們 也 能 享 受 到 人 世 間 的 熱 忱 , 是 中 國 傳 統 倫 理 思 想 「 博 愛 」 的 延 伸 。 而 結 合 目 蓮 救 母 的 故 事 , 亦 有 助 於 孝 道 的 宣 揚 。 因 此 , 中 元 節 是 可 說 一 個 具 有 正 面 意 義 的 節 慶 。

自 從 政 府 提 倡 改 善 民 俗 、 節 約 拜 拜 , 各 地 普 度 的 盛 況 和 規 模 已 大 不 如 昔 , 但 由 中 元 節 原 來 所 欲 強 調 的 觀 點 來 看 , 現 代 的 中 國 人 所 要 努 力 的 , 應 是 減 少 浪 費 , 發 揚 中 元 普 度 的 善 道 。

 

 

 

 

 

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在 普 度 之 中 , 分 成 由 廟 宇 舉 辦 的 「 公 普 」 和 民 眾 自 辦 的 「 私 普 」 兩 種 , 基 隆 中 元 祭 則 屬 於 公 普 。

公 普 正 式 展 開 之 前 , 都 會 「 樹 燈 篙 」 以 便 招 魂 , 為 替 孤 魂 野 鬼 照 路 , 部 份 地 區 還 會 掛 起 「 普 度 公 燈 」 , 而 溺 斃 的 水 鬼 , 則 利 用 「 放 水 燈 」 引 導 其 上 岸 。

完 整 的 祭 典 活 動 , 自 十 二 日 「 送 燈 獻 敬 」 開 始 , 七 月 十 五 日 舉 行 隆 重 的 普 渡 祭 典 , 祭 典 中 會 舉 行 「 火 燒 大 士 爺 」 、 「 搶 孤 」 等 活 動 。 在 敲 鑼 打 鼓 的 野 台 戲 和 香 煙 氤 氳 、 虔 誠 的 祭 拜 中 , 中 元 普 渡 以 「 跳 鍾 馗 」 結 束 熱 鬧 的 盛 典 。

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